Flavus  yellow  jaune  Gelb  geel  gul  giallo
amarillo  amarelo  keltainen  sárga  sari  z'luty´

 
 
 
 
 
 
 
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Aristote, Histoire des animaux. 519.a.18.

Il paraît que le Scamandre
donne à la laine des agneaux qui y boivent
une couleur jaune d'or;
c'est pour cette raison, dit-on,
qu'Homère substitue au nom de Scamandre celui de Xanthe.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

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Aristote, Problèmes 932.a.29.

Les lacs sont d'une couleur plus blanche
que la mer & les fleuves;
aussi les peintres donnent-ils
une teinte jaune pâle aux fleuves,
une teinte bleue à la mer.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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Lucrèce, De la Nature. IV. 332.

Si pour les malades atteints de la jaunisse
tout objet devient jaune,
c'est que des éléments de cette couleur
s'élancent de  leur corps
à la rencontre des simulacres,
& qu'en outre leurs yeux sont remplis de ces particules
qui déteignent sur tout ce qui les touche.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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Goethe, Traité des couleurs.
§765. Jaune.

C'est la couleur la plus proche de la lumière.
Elle naît lorsque celle-ci est le moindrement adoucie,
soit par des milieux troubles, soit par le faible reflet jeté par des surfaces blanches.
Dans les expériences prismatiques,
elle se répand largement dans l'espace lumineux et là, lorsque les deux pôles sont encore séparés,
avant qu'elle ne s'unisse au bleu pour donner le vert,
elle peut être perçue dans sa plus belle pureté.

§768.
Il est conforme à l'expérience d'affirmer
que le jaune donne tout à fait une impression de chaleur et de bien-être.
Ce pourquoi aussi, en peinture, il apparaît du côté éclairé et actif.

§769.
On percevra cet effet réchauffant de la façon la plus intense
en regardant un paysage à travers un verre jaune,
en particulier par un jour gris d'hiver.
L'oeil se réjouit, le coeur se dilate, l'âme s'égaie;
il semble que nous parvienne une chaleur directe.
 
 
 
 
 
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Goethe, Traité des couleurs.
§771.

Lorsque le jaune est transmis à des surfaces non pures et communes,
comme la toile ordinaire, le feutre et tissus similaires,
sur lesquelles il ne rayonne pas de toute son énergie, il produit un effet désagréable.
Par un glissement réduit, imperceptible,
la belle impression de feu et d'or devient celle de la fange,
la couleur de l'honneur et des délices est mue en celle de la honte du dégoût et du malaise.
C'est de là sans doute que vient l'usage des chapeaux jaunes donnés aux banqueroutiers,
et des anneaux jaunes sur les manteaux des Juifs.